En Corrientes debatieron los riesgos de la IA para el vínculo humano

El lunes 3 de agosto, en el Salón Tupasy de San Juan 1002, en Corrientes Capital, se presentó la encíclica Magnifica Humanitas, primer documento social del Papa León XIV, firmado en mayo de 2026 al cumplirse 135 años de Rerum novarum. De la exposición participaron el arzobispo José Adolfo Larregain OFM, la doctora Marisa Spagnolo, especialista en Derecho Procesal, y la profesora Lucía Abad.

Un documento sobre inteligencia artificial y dignidad humana

Según se explicó en el encuentro, el texto no plantea prohibiciones sobre la inteligencia artificial ni un discurso de rechazo a la tecnología. Propone en cambio un discernimiento colectivo: la IA es una herramienta, pero no puede ocupar el lugar del encuentro humano ni convertirse en un mecanismo de manipulación social.

Las expositoras señalaron que la Doctrina Social de la Iglesia no funciona como un conjunto de normas fijas ni como un modelo económico o político cerrado, sino como un proceso de análisis que en cada época se actualiza frente a las "cosas nuevas" (res novae). La irrupción de la inteligencia artificial, se remarcó, atraviesa la educación, la economía, la justicia, la salud y la comunicación.

Durante la charla se citó un pasaje de la encíclica que sintetiza su postura frente al poder: "Lo importante no es, ante todo, ocupar puestos de poder o controlar bastiones culturales, sino iniciar procesos de bien y dejar que maduren".

La advertencia sobre concentración digital y el vínculo humano

Uno de los ejes de la presentación fue el diagnóstico heredado de la encíclica Laudato si', sobre el avance de un "paradigma tecnocrático" que deja que la eficiencia, el control y el lucro gobiernen las decisiones sociales. En ese marco, se planteó como dato preocupante que un número reducido de personas en el mundo concentra el control de las plataformas digitales, lo que según la exposición genera riesgo de homogeneización y exclusión de quienes no encajan en los patrones de los datos.

Se subrayó también una distinción central: los sistemas de inteligencia artificial pueden superar a las personas en velocidad de cálculo, pero no tienen cuerpo, no atraviesan experiencias ni sentimientos, y no comprenden: se adaptan a estadísticas. La exposición mencionó incluso casos documentados de sistemas que actuaron en contra de sus propios creadores.

En el plano educativo, se advirtió sobre el riesgo de que la enseñanza se reduzca a pantallas y automatización, en desmedro del vínculo directo entre docentes y alumnos. Según se planteó, cuando la máquina dialoga solo con el algoritmo, se empobrece la formación de la empatía y el criterio.

La referencia a casos ambientales en Corrientes

La exposición también incluyó un señalamiento sobre el impacto ambiental en la provincia. Se mencionaron los casos de Santa Lucía y Lavalle, localidades donde se documentaron problemas de salud en parte de la población, incluidos casos de cáncer, vinculados a la actividad productiva de la zona.

El planteo se realizó ante la presencia de integrantes del Superior Tribunal de Justicia de Corrientes. Según se remarcó durante la charla, con referencia al conocimiento territorial del Dr. Chain, "producir sin cuidar a las personas y al territorio no es desarrollo, es daño", y la eficiencia económica no puede ser el único criterio de decisión.

La presentación cerró con la imagen del poliedro como metáfora del enfoque propuesto: una mirada que no elimina la diversidad ni los conflictos, sino que busca ordenarlos. Los expositores plantearon que la inteligencia artificial puede ser un aporte válido en diagnóstico médico, gestión de recursos o inclusión educativa, siempre que funcione como instrumento y no reemplace el encuentro real entre personas.